原文： 当日佳期鹊误传。至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。
欢尽夜，别经年。别多欢少奈何天。情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。

译文及注释：
当日美好的日子，鹊鸟却传错了消息。至今仍然让人心碎。桥梁建成在汉江之滨，星波荡漾在桥外。人们在鸾歌凤舞之前，欢聚一夜，却分别经过了许多年。别离多于欢聚，可惜天意难违。我们知道这次相聚没有长久的打算，即使月亮近在咫尺，也未必圆满。
注释：
当日佳期鹊误传：当初约定的好日子，鹊鸟却传错了消息，导致错过了相见的机会。
至今犹作断肠仙：至今仍然成为令人心碎的传说。
桥成汉渚星波外：桥梁建在汉渚之上，横跨在星波之外。
人在鸾歌凤舞前：指人在美好的场景之前，却无法参与其中。
欢尽夜，别经年：欢乐一直持续到深夜，分别已经经过了很多年。
别多欢少奈何天：分别的时间虽然有欢乐，但是仍然无法抵挡时间的流逝。
情知此会无长计：知道这次相聚没有长久的打算。
咫尺凉蟾亦未圆：即使距离很近，但是月亮也没有圆满。


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鉴赏：
晏几道所作的这首七夕词，题材取材自著名的中国传统神话故事牛郎织女。作者将牛郎、织女称作“断肠仙”，这个词语在当时颇具新意。同时，诗中出现的“佳期鹊误传”的情节暗示了七夕故事中的传说元素，虽然缺乏具体的背景及相关证据，但却为整篇词增加了一份神秘感。 词中表达的重点在于揭示人类情感间的矛盾和无奈。虽然七夕之夜能够弥补分离的痛苦，让两情相悦的牛郎织女能够尽情欢乐，但相聚的时间仅仅只是一夜，离别却需要经过漫长的一年，这令人感到十分苦涩和无奈。词末通过对“不能解决的矛盾”、“不能愈合的创伤”和“不能消除的恨事”进行描述，展现出爱情之间的痛苦与无奈，也表达了对于现实所带来的无可奈何的感叹。 整首词以诗人对牛郎织女的深情关注为基础，通过对七夕神话的描写和分析，表达了情感的复杂性和矛盾。这些情感上的冲突，不仅是牛郎织女所经历的，也是普通人们所面临的现实问题。因此，在古代词人晏几道的手笔下，这首七夕词不仅是一种传统的文化遗产，更成为了当时的社会风尚和精神信仰的一部分，同时也在当今社会中仍然具有阐述人性情感的价值和深度。 鉴赏详情»

注释：
晏几道、佚名、鹊误传、鹊鸣 晏几道所作的《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》中，其中提到了“佳期鹊误传”和“凉蟾”这两个词语，需要对其进行注释： - “佳期鹊误传”：指传说中鹊鸣代表着来宾的到来，而“佳期鹊误传”则是意味着鹊鸣错误地传递了信息，从而未能传达出佳客的到来，反而带来了其他的信息或讯息。这个词语在古代文化中有着一定的传说和象征意义。 - “凉蟾”：指在诗歌中所提到的月亮，通常用于表示秋季的月份，因为在秋天的时候，月亮会变得比较冷清、寂静和凉爽，因此被称为“凉蟾”。这个词语也常用于古诗中，代表独自思念的情绪与季节感。 [[1](https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%84%A1%E5%90%8D%E6%B0%8F)][[2](https://m.gushiwen.cn/shiwenv_5b65e8076dde.aspx)] 注释详情»

晏几道简介： 晏几道（1030-1106，一说1038—1110，一说1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子，是北宋词人晏殊的弟弟。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等，性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫，如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏，《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”