原文： 惠远祠前晋溪水，翠叶银花清见底。
水上西山如挂屏，郁郁苍苍三十里。
中原北门形势雄，想见城阙云烟中。
望川亭上阅今古，但有麦浪摇春风。
君不见，系舟山头龙角秃，白塔一摧城覆没。
薛王出降民不降，屋瓦乱飞如箭镞。
汾流决人大夏门，府治移著唐明村。
只从巨屏失光彩，河洛几度风烟昏。
东阙苍龙西玉虎，金雀觚棱上云雨。
不论民居与官府，仙佛所庐余百所。
鬼役天才千万古，争教一炬成焦土。
至今父老哭向天，死恨河南往来苦。
南人鬼巫好禨祥，万夫畚锸开连岗。
官街十字改丁字钉破并州渠亦亡。
几时却到承平了，重看官家筑晋阳。

译文及注释：
在惠远祠前的晋溪水，翠绿的树叶和银色的花朵清晰可见水底。
水面上的西山像是挂着一幅屏风，郁郁葱葱，长达三十里。
中原北门形势雄伟，想象城阙在云烟中的景象。
站在望川亭上，回顾古今，只有麦浪随春风摇曳。
你不曾见过，系在舟山头的龙角已经秃了，白塔一倒，城池覆没。
薛王出降，但百姓不降，屋瓦乱飞，像箭镞一样。
汾河决口，水淹大夏门，府治迁到唐明村。
只因巨屏失去光彩，河洛地区多次风烟昏暗。
东阙有苍龙，西玉虎，金雀觚棱上云雨。
不论是民居还是官府，仙佛都有百所庐。
鬼役和天才千万年来争斗，只为一炬焚毁成灰烬。
至今父老们仍向天哭泣，死去的人们恨河南的往来之苦。
南方的鬼巫喜欢祭祀，万夫一心，开垦连岗。
官街十字改为丁字，钉破并州渠也已消失。
何时才能实现和平，再看官家筑起晋阳城。
注释：
惠远祠：位于山西省太原市南郊，是纪念唐代名将李靖和其子李愬的祠庙。

晋溪水：太原市南郊的一条河流。

翠叶银花：形容水清澈见底。

水上西山：指惠远祠前的西山。

中原北门：指太原市北门。

城阙：城楼和城门。

望川亭：位于惠远祠前的一座亭子。

麦浪：指麦田的波浪状。

系舟山头龙角秃：指唐朝时期，薛仁贵率领的军队在太原北部的系舟山战胜了叛乱的军队，战斗中龙角山被砍断。

白塔：指太原市内的白塔寺。

薛王：指唐朝时期的薛仁贵。

屋瓦乱飞如箭镞：形容战斗中屋顶被砸飞的情景。

汾流：指汾河。

大夏门：太原市南门。

府治：指太原府治所在地。

唐明村：太原市南郊的一个村庄。

巨屏：指太行山。

河洛：指黄河和洛河。

东阙苍龙西玉虎：指太原市内的两座城门，东门叫做阙门，门上有一条苍龙；西门叫做玉虎门，门上有一只玉虎。

金雀觚棱：指太原市内的一座官府，名叫金雀觚，屋顶有棱角。

仙佛所庐：指太原市内的一些寺庙和道观。

鬼役天才：指修建惠远祠和其他建筑时所使用的劳动力，包括人力和鬼力。

一炬成焦土：指战争中城市被烧毁的情景。

南人鬼巫：指南方的巫师和鬼神信仰。

禨祥：指祭祀仪式。

畚锸：指用竹篾编成的扁担和铁锹。

丁字钉：指太原市内的一种道路铺设方式，将石头用丁字形排列铺在路面上。

并州渠：指太原市内的一条运河。

承平：指和平安定的时期。

官家筑晋阳：指政府修建太原城的计划。


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赏析：
度，转向诗人对历史的思考和时代的感悟。作者描绘了晋阳故城被毁的惨状，但并没有止步于此，而是更进一步，反思当时的战争与统治，表达了对和平、对国家繁荣昌盛的向往。 这首诗以元好问登上悬瓮山为背景，以当时晋阳城的兴衰为经文，展示出作者深沉的爱国情怀和对历史的关注。诗言辞流畅、质朴自然，虽然写实的手法很简单，却恰到好处地表达了作者的主旨，并透过叙述表达了作者深刻的感悟。同时，诗歌句间巧妙地使用了象征手法，用溪水、悬瓮山等自然景物来象征着晋阳城的沧桑历程，寄托了诗人对家乡的眷恋与对未来的期盼。 值得一提的是，诗中表现出来的爱国情怀、对战争的反思以及对和平、繁荣的向往，都是中国古典文学作品中常见的主题。它们反映了那个时代的人们对国家和民族命运的担忧和关注，具有深远的历史和现实意义。因此，这首诗不仅是中国文学史上的重要作品，也是中国文化的重要组成部分。 赏析详情»

创作背景：
元好问是中国唐宋元时期的著名文学家，他在时光的长河里留下了不少优美的诗篇。其中，有一首脍炙人口的《登柳州城楼望南岳》；还有一首思乡之情深沉的《钗头凤·世情薄》。而今天我们要谈的，则是他的另一首著名作品——《登悬瓮山创作背景》。 这首诗写于金宣宗贞祐四年（1216）的春天。当时，蒙古帝国的军队围攻了太原市，宋朝与北汉的对抗也愈演愈烈。据史书记载，双方的战争已经持续了多年，在这场战争中，无数的人们失去了家园和亲人，整个晋阳城也被摧毁殆尽。就在这场战争的最后阶段，北汉主刘继元向宋朝投降。为了报复北汉，宋太宗命令焚烧晋阳城，并在其东北方新建了一座城池，即今天的太原市。 在这样的背景下，元好问登上了悬瓮山。眼前的晋阳故城已经被战争摧毁，只余下残垣断壁。他远望着这片熟悉的土地，心中充满了悲凉和惆怅。于是，他用卓越的才华，创作了这首脍炙人口的诗作——《登悬瓮山》。 这首诗深刻地表达了作者对家乡的思念和对战争的悲愤。他以悬瓮山之势，俯瞰晋阳故城，写下了那些堆积如山的残骸，和那些凋零如花的家园。他更是用神奇的笔墨，描绘出一幅幅战火纷飞、浩劫横行的场景，让读者感受到了那个年代的悲壮与苦痛。 总的来说，这首诗是一部具有浓郁民族情感、时代气息和文化底蕴的文学佳作。它不仅记录了当时晋阳城的历史，更传递了一个对和平的渴望，对家园的眷恋，以及对未来的期盼。它成为了文学史上的一颗明珠，也成为了中国文化遗产中重要的组成部分。 创作背景详情»

注释：
晋阳故城：位于今天山西省太原市晋源区东北十里，由春秋晋国赵简子的家臣董安于所创建。历经北齐、唐、五代等朝代的经营，成为北方重镇。北宋赵光义攻克太原灭掉北汉后，将晋阳城火烧水淹并废弃，耗时一千多年的古城就此被摧毁。而在晋阳北四十里处的唐明镇（今太原市区），则开始修筑太原城。 惠远祠：也称晋祠，北宋熙宁中改名为惠远祠。位于悬瓮山西南麓，是元好问家族的墓地所在。 西山：指晋阳城背后的悬瓮山，山势险峻，形如悬挂的瓮，是晋阳城的屏障之一。 中原北门：晋阳作为中原地区的北大门，是北方重镇，具有重要的军事意义。 想见句：这句话是表达对当时晋阳城的景象的向往和怀念，晋阳城高耸入云，气势非常雄伟壮观。 望川亭：位于晋祠圣母殿后，坐拥悬瓮山巅，供游人眺望晋阳风光。 系舟山：系舟山位于太原市北方百余里，因形似系着一艘小船的姿态而得名。在北宋统治者眼中，晋阳城像是一条巨龙，而系舟山就是龙首。 角龙秃：指北宋灭亡晋阳城之后，统治者将系舟山顶部铲平，使之不再有龙头的形象。 薛王：即刘继元，刘承钧的养子，本姓薛，在投降宋朝之后被封为薛王。 大夏门：是晋阳城北门之一，以太原古称大夏而命名。 唐明村：即唐明镇，位于今太原市旧城街以北至西羊市一带。 巨屏：指晋阳城作为北方的屏障，守卫着中原地区的安全。 河洛句：这句话指的是中原地区被外族入侵和蹂躏的历史，包括契丹、金、蒙古等统治者。 苍龙、玉虎：是指晋阳城宫殿上常见的装饰图案，代表皇权、威严和尊贵。 金雀觚棱：是指晋阳城宫殿的雕刻精致和建筑高大壮观。 死恨句：这句话指的是宋灭北汉之后，将太原四万居民迁往洛阳，导致人们对这段历史产生深深的怀恨之情。 南人句：这句话指的是宋朝统治者喜好迷信和超自然现象。 禨祥：禨的音同“机”，意为福气；祥则表示吉祥如意。 畚锸：畚是一种扫帚，锸是一种铲子。指农村中广泛使用的用于清理粪便的工具。 注释详情»

译文及注释：
惠远祠前蜿蜒着古晋国的青溪，翠绿的萍叶和银白的浪花清澈见底，水上的悬瓮山像是卧着的屏风，一派郁郁苍苍长达三百余里。 - 惠远祠（Huì Yuǎn Cí）：元好问家族墓地所在，位于今天太原市晋源区。 - 古晋国（Gǔ Jìn Guó）：春秋战国时期的诸侯国，位于今天山西省平遥县。 - 青溪（Qīng Xī）：河流名称，发源于太原市北部，经过晋阳旧址（今阳曲县），最终汇入黄河。 - 悬瓮山（Xuán Wēng Shān）：晋阳旧址东南的一座山峰，山势险峻，宛如悬挂的瓮，因此得名。 你这中原的北门气势多么雄壮，云烟笼罩着城阙还能让人想象，山上的望川亭看够古今巨变，只留下春风吹起的阵阵麦浪！ - 中原（Zhōng Yuán）：指中国北方的平原地区，在古代是政治、文化、经济中心之一。 - 北门（Běi Mén）：晋阳城的北门，具有重要的军事意义，因为这条路通向了北方，常常成为草原胡族入侵时的攻击方向。 - 城阙（Chéng Què）：城池高墙和城门及其楼台的总称。 - 望川亭（Wàng Chuān Tíng）：位于晋阳城北面的一座亭子，建于明朝洪武年间，用以俯瞰晋阳周边地貌。 那龙头般的系舟山被砍去龙角，白塔无端被毁，城池惨遭扫荡，薛王已经投降，人民还在抵抗，屋瓦就是箭头，纷纷飞向敌方！ - 系舟山（Jì Zhōu Shān）：一座位于晋阳城西南的山峰，因形状如同系着一艘小船而得名。 - 龙头（Lóng Tóu）：系舟山上的一座山峰，因形似龙头而得名。 - 白塔（Bái Tǎ）：晋阳城内的一座塔，传说是唐代僧人鸠摩罗什遗留下来的。 - 薛王（Xuē Wáng）：指薛仁贵，唐朝名将，曾领兵抵御安禄山之乱，后被任命为河东节度使，镇守晋阳。 - 屋瓦（Wū Wǎ）：晋阳城民居屋顶所用的瓦片。 汾河水淹没了晋阳古城，太原府被迫迁到唐明村。自从失去这道屏障的光彩，河洛一带便遭受外族的入侵！ - 汾河（Fén Hé）：发源于山西省吕梁市的一条河流，流经山西、河南等省份，最终注入黄河。 - 太原府（Tài Yuán Fǔ）：泛指晋阳城及其所辖区域，在唐代设立太原道，后演变为今天山西省太原市。 - 唐明村（Táng Míng Cūn）：位于今天山西省晋城市泽州县东北部，当时被太原府设立为移民安置点。 - 屏障（Píng Zhàng）：指阻挡敌人侵略或侵占自己领土的战略要地或军事设施。 想当年宫殿上雕着苍龙玉虎，高耸的金雀直上空中的云雾，不论是民居，还是官府衙门，以及那百余座佛寺道庐，花费了多少人力和财力，为什么一把火烧成焦土！ - 宫殿（Gōng Diàn）：帝王居住的大型宏伟建筑物。 - 苍龙玉虎（Cāng Lóng Yù Hǔ）：汉代时期宫殿上常见的装饰图案，象征皇权和威严。 - 金雀（Jīn Què）：一种传说中的神鸟，常被用于宫殿的装饰，代表吉祥和荣耀。 - 道庐（Dào Lú）：一种道教建筑，常常建在山间、林内，供道士修行和祭祀使用。 到如父老们仍旧对天哭诉，恨当年被掠往河南被遭痛苦。南方人迷信凶兆吉祥，将毁坏的城址开辟成田冈，新建的太原将十字街改成丁字路，然而，谁毁坏并州谁就跟着灭亡！什么时候才是太平盛世哟，好让人看到朝廷重建晋阳。 - 并州（Bìng Zhōu）：旧时指今天山西省一带地区，是中国古代著名的军事重镇。 - 田冈（Tián Gāng）：在旧址上开垦的农田，常常成为征战后重建社会的基础。 - 十字街（Shí Zì Jiē）：太原城中心的一条街道，由北向南和东向西两条街道交叉而成，是古代城镇的重要商贸和交通枢纽。 - 丁字路（Dīng Zì Lù）：太原城中心的一条街道，由北向南和东向西两条街道呈丁字形交叉而成。 - 朝廷（Cháo Tíng）：指国家政府中的最高行政机构，是国家的决策中心。 以上就是对该段文字中的生僻汉字进行的整理和解释。 译文及注释详情»

元好问简介： 元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人，系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格。七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成，兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍。 元好问工诗文，在金元之际颇负重望，诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。