原文： 关山魂梦长，鱼雁音尘少。两鬓可怜青，只为相思老。
归梦碧纱窗，说与人人道。真个别离难，不似相逢好。

译文及注释：
关山魂梦长，山岭间的思念之情长久不变，
鱼雁音尘少。鱼儿和雁鸟的声音和烟尘稀少，
两鬓可怜青，年华已逝，头发已经斑白，
只为相思老。只因思念之情而变得苍老。

归梦碧纱窗，回到梦中碧玉般的窗前，
说与人人道。向所有人述说自己的心情。
真个别离难，分别之苦难以言表，
不似相逢好。相逢之喜却难以言说。
注释：
关山魂梦长：离别的心情像长长的山脉，难以消散。

鱼雁音尘少：鱼和雁的声音和尘土都很少，表示离别的地方很偏远。

两鬓可怜青：鬓发已经变成了青色，表示岁月的流逝和离别的痛苦。

只为相思老：只因为思念而变老。

归梦碧纱窗：回到梦中，看到碧绿的窗帘。

说与人人道：向所有人述说自己的离别之苦。

真个别离难：离别真的很难受。

不似相逢好：与相逢相比，离别是不好的。


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鉴赏：
在梦中与亲人相见。此时，词人的思念之情更加深沉，他倾诉自己的离愁别绪，表达了自己对家乡和亲人的痛苦和渴望。这些都是词人内心真实的情感，表现出其对亲人的深切关爱和无限怀念，使读者倍感动容。 整首词语言简洁，词人用极为朴素的语言表达了内心深处的情感，没有过多华丽修饰，但寥寥数语却能表现出游子在外思归之苦，以及对亲人的思念之情。《满庭芳》是晏几道一首充满深情的作品，它虽然表达了离别之苦，但也表现了对未来生活的美好向往，给人以希望。这篇词作刻画了游子离乡、思亲、思侣之情，对于理解中国古代文学和探索当时社会风貌具有重要的意义和价值。 鉴赏详情»

赏析：
晏几道的《临江仙·满庭芳》是一首充满了相思怀远之情的词。全词共两片，以“关山”为总领，展现了词人怀归思亲、想念爱侣的心境，揭示出其至性痴情的真率。 上片以怀旧为主题，采用痴语写真情的手法，让读者不由得莞尔而笑。词人虽是显贵公子，但身处异乡，独自一人时感到格外孤单寂寞，遥望故乡却因为关山高峻难以回家，心中无限惆怅。此时，他对着镜子，看到自己青鬓苍苍，愈发感叹离乡之苦，情感深刻。这种痴情实在、唯美的感受和表达，让人为之动容。 下片则进入梦境，让词人与爱侣在梦中相见。此时，他的思念之情更加激烈，快乐之情也更为强烈。词人向爱侣倾诉衷肠，表达了自己对离别的痛苦和相逢的渴望，让词意更加深刻，读来令人心疼。 整首词文笔简约流畅，却韵味盎然。用简单的语言表达了深沉的相思之情，没有过多华丽修饰，却给人留下了深刻的印象。晏几道的这首《临江仙·满庭芳》，既是一篇具有高度审美价值的词作，也贴近人心，触动了读者内心深处的柔软之处。 赏析详情»

评析：
《生查子》是一首唐代教坊曲，后被改编为词调。据《考正白香词谱》的注解，这首词最初名叫《生楂子》，后改成了现在的名字。它是一首五言八句的词，没有固定的平仄规律。到了宋代以后，魏承班的一首词被定为了它的律。 这首词描写了女子对丈夫在边塞上戍卫的思念之情。她日夜思念着丈夫，两鬓渐渐变白。她想象着丈夫归来后两人相依诉衷肠，特别是她要告诉丈夫：“别离真是难受，不如相聚的时候好。”全词用简单朴素的语言表达了深沉的相思之情，不失优雅。结尾处的幸福喜悦源自想象，却更加令人伤感。 整首词反映了古代女性的爱情观和家国情怀。作者通过女子的角度描述了当时边塞军民分离的艰苦生活和深刻的相思之情，描绘了中国传统文化中崇尚家族和情感的重要价值观。这首词既具有古代传统文化的特点，又体现了晚唐文人的创新精神，是一篇具有较高审美价值的优秀作品。 评析详情»

注释及译义：
补充注释及译义如下： 晏几道是南唐时期著名的文学家，其词风格清新自然，富于情感。 “荒漠凄凉的关山”，指西北边疆荒漠地带的孤寂景象，人们在这样的环境下生活，感到孤独与凄苦。 “魂牵梦萦”，形容内心无法摆脱思念之情，经常在梦中想起那位远在塞外的亲人。 “两鬓秀美的青丝”，形容女子年轻时的美丽，随着时间的推移和相思的折磨，慢慢变白了。 “依偎在他怀里”，表达出女子对亲人的眷恋和渴望，在对方身边找到安慰和依托。 “傍着碧绿的纱窗共诉衷肠”，意味着两人相聚在美好的环境中，共同分享彼此的感受和内心的痛苦。 “别离的凄苦真是难耐”，表达出对分离的苦楚，强调团聚的重要性。 “哪有团聚在一起好度时光”，说明团聚在一起的时光显得尤为宝贵，需要好好珍惜。 整首词流露出作者深刻的思乡之情和对亲人的思念之情，反映了边地生活艰苦、分离生离各地亲人之苦，具有浓郁的时代背景和人道主义情怀。 注释及译义详情»

晏几道简介： 晏几道（1030-1106，一说1038—1110，一说1038-1112），男，汉族，字叔原，号小山，著名词人，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子，是北宋词人晏殊的弟弟。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等，性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫，如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”等等词句，备受人们的赞赏。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏，《雪浪斋日记》云：“晏叔原工小词，不愧六朝宫掖体。”