原文： 一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春。
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。

译文及注释：
一生一代一双人，争教两处销魂。
一辈子只有一个伴侣，两人相爱，让人陶醉其中。

相思相望不相亲，天为谁春。
相思相望，却不能相亲，不知道春天是为谁而来。

浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
想要到蓝桥去，只需乘船，但要到碧海，却难以奔驰。

若容相访饮牛津，相对忘贫。
如果有缘相遇在牛津，一起喝酒，就能忘却贫穷。
注释：
一生一代一双人：指人生只有一次，一代人只有一对男女。

争教两处销魂：希望两个人能够在一起，共同享受爱情的美好，不让彼此的心灵受到伤害。

相思相望不相亲：两个人相互思念，但却无法在一起。

天为谁春：问天为谁而春暖花开。

浆向蓝桥易乞：指向蓝桥乞求渡船，表示想要与心爱的人相会。

药成碧海难奔：指即使有神奇的仙丹，也难以跨越遥远的海洋。

若容相访饮牛津：如果有机会相见，一起去牛津畅饮。

相对忘贫：两个人在一起时，忘却了贫穷和困难。


译文及注释详情»

创作背景：
这篇创作背景来源于一段历史上的真实故事。在古代中国，入宫女子的身份极其特殊，她们的生活被封建礼教所束缚，甚至失去了自己的人生选择权。这对于许多女子来说是一个不可逆的命运。但是，在这样的背景下，依然有一些女子通过自己的才华和美貌，成功地获得皇帝的青睐，成为了偶像人物。 其中，纳兰性德的表妹谢氏便是这样的一个例子。论者推测，她曾经与纳兰性德有过一段恋情，但因为身份的不同，两人的感情最终未能得到圆满的发展。当谢氏走入宫廷之后，她的命运就变得不可预知，如同嫦娥奔月，难以回到原来的世界，而纳兰性德则将她视为已故的恋人，用悼亡之词来纪念她。这种写作手法，使得纳兰性德对谢氏的爱情更显深刻，也证明了他作为文学家的才华。这段历史的真实性，使人不禁为那个时代的女性的命运而感叹。 创作背景详情»

赏析：
纳兰性德的《画堂春》可以说是一首十分具有感染力的词作。在开头的“一生一代一双人，争教两处销魂”这两句中，作者描述了一个唯美却令人心酸的场景：一对相爱的人被迫分别两地，彼此相思，无法相聚，令人忧伤。这样的情感描写并不需要太多华丽词藻的修饰，简单明了的表述却能让读者深刻体会到其中的悲壮和唯美。 在接下来的几句中，纳兰性德又使用了"常人的一日里度过百年"、"常人的十分钟里年华老去"等富有哲理的词语进行描写，更是深入读者内心，在情感上引起共鸣。 词作的后半段，作者通过引用古诗词中的经典语句，并进行巧妙化用，使词作更具文化内涵和历史感。此外，也展示了纳兰性德对于古文化的熟练掌握和深刻理解。最后以“容若何堪，借他人杯酒浇自己胸中块垒”来结束词作，展现出作者对于生命中痛苦和孤独的深刻思考。 总体来说，纳兰性德的《画堂春》通过简洁而真实的语言、丰富的情感描写，以及古诗词的巧妙化用等手法，刻画出一个美好而悲伤的爱情故事，感人至深。 赏析详情»

译文及注释：
明明是一生一世，天作之合，却偏偏不能在一起，两地分隔。明明表示确实，真实存在的意思，这里形容两个人心心相印，像命中注定的一样。天作之合指的是上天注定的婚姻，应该可以理解为"天缘"。两地分隔则表示他们没有在一起，身处异乡，无法共同生活。 整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。 相思相望形容他们互相怀念、思念，经常想念对方。而又不得相亲则表示他们不能如愿相聚，无法见面。枉教得凄凉憔悴，黯然销魂则表达了他们的心情十分悲痛，感到极其煎熬和伤心。 不知道上苍究竟为谁，造就这美丽青春。这句话表达了对上天安排的疑惑，也许是质问上天为什么让两个人遇见却不能在一起，无法享受人间的美好时光。美丽青春指的是年轻时光的美好，这种美好应该是每个人都希望拥有的。 一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。这里通过裴航和嫦娥的故事来形容两个人的经历，裴航是因为乞浆蓝桥而遇见了自己的妻子云英，嫦娥则是因为偷取不死药而被流放到月球上。这两个故事体现了缘分的神奇和命运的不可预知性。 如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。这句话中提到的是牛郎织女的传说，表达了作者对爱情的执着和向往。即使失去荣华富贵，只要能和自己爱的人在一起，也是心甘情愿的。 译文及注释详情»

纳兰性德简介： 纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名的词人之一。他出生于满汉融合时期，家庭有贵族背景，兴衰与王朝国事有关。他曾在宫廷任职，但渴望过平淡的生活，他的诗词创作体现出独特的个性和鲜明的艺术风格，其中最著名的作品是《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”他的诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。