原文： 楚公子围聘于郑，且娶于公孙段氏。伍举为介。将入馆，郑人恶之。使行人子羽与之言，乃馆于外。
既聘，将以众逆。子产患之，使子羽辞曰：“以敝邑褊小，不足以容从者，请墠听命！”令尹使太宰伯州犁对曰：“君辱贶寡大夫围，谓围：‘将使丰氏抚有而室。’围布几筵，告于庄、共之庙而来。若野赐之，是委君贶于草莽也！是寡大夫不得列于诸卿也！不宁唯是，又使围蒙其先君，将不得为寡君老，其蔑以复矣。唯大夫图之！”子羽曰：“小国无罪，恃实其罪。将恃大国之安靖己，而无乃包藏祸心以图之。小国失恃而惩诸侯，使莫不憾者，距违君命，而有所壅塞不行是惧！不然，敝邑，馆人之属也，其敢爱丰氏之祧？”
伍举知其有备也，请垂櫜而入。许之。

译文及注释：
楚公子到郑国求婚，还要娶公孙段氏。伍举担任介绍人。将要进入官邸，郑国人不喜欢他，派遣行人子羽与他交谈，结果他只能在外面住宿。聘礼完成后，楚公子要带着众人回去，子产担心事情不妥，派子羽代表郑国辞谢：“我们的城邑狭小，无法容纳这么多人，请在城外听从命令！”令尹派太宰伯州犁回答：“你们侮辱了我们的大夫围，说要让丰氏家族有所依靠。围摆了宴席，向庄、共的神明告知后来。如果我们在野外招待你们，那就是把你们当成草莽之人了！这样的话，你们这些大夫就不能和其他诸侯一起列席了！再说，你们还让围受到了他的先祖的耻辱，不能为我们的君主老去，这是再次侮辱他。你们要好好考虑一下！”子羽回答：“我们小国没有犯罪，你们却把我们当成罪犯。你们要依靠大国的安定来保护自己，却不知道自己心怀鬼胎，想要陷害我们。如果我们小国失去了信任，被惩罚，那么所有的诸侯都会憎恨你们，不听从君命，甚至会阻碍你们的行动。这是你们应该担心的！否则，我们的城邑是你们的宾馆，我们怎么会喜欢丰氏家族的祖先呢？”伍举知道他们已经做好了准备，请求进入官邸，得到了允许。
注释：
楚公子：指楚国的公子，即楚王的儿子。

围聘于郑：指楚公子前往郑国求婚。

且娶于公孙段氏：且指除了求婚外，还要娶公孙段氏为妻。

伍举为介：伍举是楚公子的随从，负责陪同前往郑国。

将入馆：指楚公子和随从们要进入郑国的官方场所。

郑人恶之：郑国人不喜欢楚公子和随从们的到来。

使行人子羽与之言：郑国派遣行人子羽与楚公子和随从们交涉。

乃馆于外：最终楚公子和随从们只能在外面住宿。

既聘，将以众逆：指楚公子准备带着大批人前往郑国。

子产患之：指郑国的宰相子产对此感到担忧。

使子羽辞曰：子产派遣子羽前去代表郑国发表意见。

以敝邑褊小：指郑国地方狭小。

不足以容从者：无法容纳楚公子和随从们的大批人马。

请墠听命：请楚公子在城外等候命令。

令尹使太宰伯州犁对曰：令尹派遣太宰伯州犁代表郑国发表意见。

君辱贶寡大夫围：指楚公子侮辱了郑国的寡大夫围。

将使丰氏抚有而室：指楚公子准备让丰氏家族成为郑国的官员。

围布几筵：指围在郑国官方场所摆设了几张桌子。

告于庄、共之庙而来：指楚公子在前往郑国的途中向庄、共二神祈祷。

若野赐之：指如果楚公子在郑国城外等候命令，就相当于将他们置于荒野之中。

委君贶于草莽也：指将楚公子置于荒野之中，相当于将他们置于草莽之中。

寡大夫不得列于诸卿也：指郑国的寡大夫围无法与其他大臣并列。

不宁唯是：指不仅如此。

又使围蒙其先君：指楚公子还侮辱了围的祖先。

将不得为寡君老：指围无法成为郑国的寡君。

其蔑以复矣：指围的家族声誉将会受到影响。

唯大夫图之：指希望太宰伯州犁能够考虑这些问题。

小国无罪，恃实其罪：指郑国并没有犯罪，楚公子却将他们当作罪犯一样对待。

恃大国之安靖己：指楚国的强大让楚公子觉得可以随意对待其他国家。

而无乃包藏祸心以图之：指楚公子可能会有不良企图。

小国失恃而惩诸侯：指如果小国失去了信任，就会惩罚其他国家。

使莫不憾者：指会让其他国家对楚国产生不满和怨恨。

距违君命，而有所壅塞不行是惧：指如果不听从君命，就会遭到阻挠和困难。

敝邑，馆人之属也：指郑国的官方场所是属于馆人的。

其敢爱丰氏之祧？：指馆人不会为了丰氏家族而违背郑国的利益。

伍举知其有备也：指伍举知道郑国已经做好了准备。

请垂櫜而入：指郑国同意楚公子和随从们进入官方场所。


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译文及注释：
楚国公子围到郑国聘问，并且同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆，但是郑国人怀疑他们有诈，派行人子羽同他们说了之后，他们在城外的馆舍住下了。聘问结束以后，公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事，派子羽推辞，说：“由于我们的国家地方狭小，容纳不下随从的人，请允许我们在城外修整祭祀的地面等待您的命令。”公子围派太宰伯州犁回答说：“对不起辱没了君王赏赐给我们楚国的大夫围，告诉他说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵，在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果我们在野外赐给围大夫，那就等于是将君王的赏赐抛在了草丛里，这会使敝国的大夫围不能置身于卿大夫们的行列中。不仅如此，更使围欺骗自己的先君，将不能再作敝国国君的大臣，恐怕也无法向敝国国君复命了。希望你们考虑这件事。”子羽说：“我们小国没有罪过，反而依赖大国才真正是我们的罪过。我们本来打算依赖大国安定自己，但又担心他们包藏祸心来图谋我们。我们唯恐小国失去依赖，致使诸侯心怀戒备，使他们莫不怨恨大国，抗拒违背君王的命令，从而使大国的命令不能贯彻，无法施行。如果不是这个原因，我们是会替贵国看守馆舍的，岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让其入内？”伍举知道郑国有了防备，就请求让军队垂下箭囊入城，郑国同意了。 注释： 1. 公孙段家：楚国公子围迎娶的新娘的父亲为公孙段。 2. 副使：辅佐郑国聘使的官员。 3. 祭祀的地面：准备祭祀的场地。 4. 祭筵：膜拜神灵的宴席。 5. 庄王、共王的宗庙：指郑国先代国君庄王、共王的祖庙。 6. 丰氏：公孙段家的姓氏。 7. 子羽：郑国的属臣之一，负责接待楚国公子围一行。 8. 小国没有罪：指弱小的国家没有错。 9. 依赖大国：指弱小国家对于强大国家的依附和崇拜。 10. 大国的命令：指大国的掌权者下达的政令。 11. 垂下箭囊：箭囊是用来存放箭头的袋子，借此指示要攻击的决心。 译文及注释详情»

左丘明简介： 左丘明（前556年－前451年），汉族，春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人，相传曾任鲁国史官，是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家、军事家。晚年双目失明，著有中国重要的史书巨著《左氏春秋》（又称《左传》）和《国语》，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于史料翔实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨，被誉为“文宗史圣”“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”，历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。