原文： 洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。
石马立当道，纸鸢鸣半空。墦间人散後，乌鸟正西东。

译文及注释：
洒洒沾巾雨，披披侧帽风。花燃山色里，柳卧水声中。
（细雨洒落在巾上，风吹着帽子，花儿在山色中绽放，柳树躺在水声中。）

石马立当道，纸鸢鸣半空。墦间人散後，乌鸟正西东。
（石马矗立在路上，飞鸢在半空中鸣叫。人们散去后，乌鸟在东西方向飞翔。）
注释：
洒洒：形容雨水不断地落下。

沾巾：沾湿巾子，指雨水淋湿了巾子。

披披：形容风吹动衣服的样子。

侧帽：帽子被风吹向一侧。

花燃：花开得很盛放，像燃烧一样。

山色：山的景色。

柳卧：柳树倒在水边，形态像是躺着。

水声：水流的声音。

石马：石雕的马像。

纸鸢：用纸制作的风筝。

墦间：田间的小路。

乌鸟：黑色的鸟类。

正西东：指鸟儿在东西方向上飞翔。


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创作背景：
范成大、绍兴二十四年、徽州司户参军、清明 范成大是南宋时期著名的政治家、文学家、书法家，他的一生事迹被历代人们称之为“范文正公”。在绍兴二十四年（1164）时，范成大担任徽州司户参军，当时正值清明节，他赴任的途中经过山路，沿途所见所闻深深地打动了他。于是范成大写下了《清明上河图》中的名句：“行到水穷处，坐看云起时”。 这句诗意蕴含非常丰富，从字面上看，范成大描述的是自己在登高远望时，眼前景象的变化：首先眼前是水穷，再往前行就无法前进，这时他坐下来观察四周。等到云彩渐起，自己便可以立足云端，看尽天下美景。然而这句诗的深层含义却更加深刻。范成大在这句诗里表达了自己对于人生追求境界的理解：在人生之旅中，时常会遇到阻碍、瓶颈，此时不妨停下来，发现身边的美好，细品生活的乐趣，在某种意义上，这也是“行到水穷处”的一种境界；只有注重发现身边的美好，才能在前进中得到欣赏，享受到人生的真谛。 《清明上河图》是中国历史上一幅著名的绘画作品，通过独特的透视手法描绘了北宋时期汴京城南端景象。范成大创作这幅诗句，很可能就是对这幅画作的一种启迪和感悟。他深刻地认识到人生的旅途中，经历的阻碍不仅是必然的，更是值得我们去细心品味的，在人生的道路上需要用心感受身边的一草一木，领略路途的风景，在这样的人生境界下，才能真正走得更远、更高，做一个心灵宁静、豁达开朗的人。 创作背景详情»

鉴赏：
范成大的《清明山行》是一首充满情感和意蕴的山水田园诗。通过对大自然的描绘，作者表达了他内心深处的感受。 诗中，作者所见景象不仅包括了风、雨、花、柳等大自然的元素，还描述了一个空无一人的场景。这种对照凸显出大自然的活力和空旷，使读者更能体会到作者离家远行的孤独感。 接下来，范成大写道“墓庭苍苔没几许，锁春笼，唯有蜂蝶知人久。”他描绘了墓地的寂静与无力，向我们展示了生命如此短暂，生者与死者之间的巨大反差。往深层次解读，作者似乎在通过这些景象告诉我们，生命会逝去，唯有记忆才能永存。 最后，范成大写道：“扫墓人，散如挑花去，各自东西南北。长烟落日孤城闭，欲杀人，先教祭祖。”这里，作者勾勒出的场景是清明时节，人们扫墓纪念逝者。当所有人离去，只剩下纸鸢、石马等无生命的东西留在墓地。这种对比传达出死亡的无情和凄凉。同时，乌鸦活跃的场景暗示着亡灵的寂寞，给人一种寒冷的感觉。 总之，《清明山行》通过对大自然和人文景色的描绘，展示了作者个人在旅途中的心境和感受。范成大通过真实、精确的笔触，具象化地表现出了生命的无常和死亡的冷酷，使读者在美学上获得了更深层次的领悟和感悟。 鉴赏详情»

译文及注释：
泪水沾满纶巾，连绵不断。——泪水润湿了纶巾，像泉水一样不断地流淌。其中，“纶巾”指的是古代男子用来擦拭脸部汗水和泪水的绢或丝质手巾。 散乱的头发，帽子也被风吹斜了。——由于刚刚哭泣，人的头发变得凌乱散乱，戴在头上的帽子也因为风吹而倾斜了。 繁花染红了山野，柳条卧在水面上。——春天万物复苏，山野上的花朵竞相开放，漫山遍野如锦绣，令人陶醉；水中的柳条也长得茂盛，低垂在水面上，给人一种清新、静谧的感觉。 石兽立在道路两旁，纸也在半空中旋飞。——这里描绘的是神秘的景象，石头雕刻的狮子或龙等石兽屹立在路旁，形体各异，彰显出古老文化的艺术魅力；此外，还有旋转着的纸张，落花飘零一般，增添了一种浪漫的气息。 人们离开了坟墓以后，乌鸦小鸟们活跃起来，四处觅食。——这里描绘的是一幅自然景象，人们离开了坟墓后，乌鸦、小鸟等鸟类开始自由活动，四处搜寻食物，这种和谐自然的景象令人感觉宁静和平。 译文及注释详情»