原文： 万水归阴，故潮信盈虚因月。偏只到、凉秋半破，斗成双绝。有物指磨金镜净，何人拏攫银河决？想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。
光直下，蛟龙穴；声直上，蟾蜍窟。对望中天地，洞然如刷。激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。待明朝说似与儿曹，心应折！

译文及注释：
万水归阴，故潮信盈虚因月。偏只到、凉秋半破，斗成双绝。有物指磨金镜净，何人拏攫银河决？想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。
（万水归于深处，潮水的涨落因月亮而有盈虚之分。只有到了凉秋时节，天空中的北斗星才会分成两组。有一种东西可以指向磨得很亮的金色镜子，但是谁能够拿住银河呢？我想象着子胥今夜能够见到嫦娥，解开他的冤屈。）

光直下，蛟龙穴；声直上，蟾蜍窟。对望中天地，洞然如刷。激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。待明朝说似与儿曹，心应折！
（阳光直射到蛟龙的洞穴里，声音直达蟾蜍的窟穴。对望着天地间的景象，感觉像是一把大刷子。激情已经足够让美女们心动，举起酒杯就可以征服吴越。等到明天，我会和儿曹说起今晚的事情，我的心也会被折磨。）
注释：
万水归阴：指所有的水都会归于阴间，即指人死后的归宿。

故潮信盈虚因月：潮汐的涨落是由月亮引力所致。

偏只到、凉秋半破，斗成双绝：指秋天的天空中，北斗星和天狼星相对而立，象征着两个相爱却不能在一起的人。

有物指磨金镜净，何人拏攫银河决？：指有一种物品可以磨净金镜，但是谁能够拿住银河，即指爱情难以捉摸。

想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪：指楚国名将子胥因为被诬陷而被放逐，他的妻子也因此自杀。而嫦娥则是月宫中的仙女，两者之间没有任何联系。

光直下，蛟龙穴；声直上，蟾蜍窟：指阳光直射到蛟龙的洞穴里，而蛟龙则躲在洞穴里不见天日；而蟾蜍则在洞穴里发出声音。

对望中天地，洞然如刷：指两人对望天空，感觉天地宽广无垠，如同一张洁净的白纸。

激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越：指情感已经达到了极致，可以驱散一切烦恼，举杯畅饮，可以吞并吴越两国。

待明朝说似与儿曹，心应折！：指明天与儿曹相见，心中已经无法平静。


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创作背景：
史达祖这首词作品《中秋夜潮》是在南宋时期创作的，当时苏轼和辛弃疾都曾写过以观潮为主题的诗歌，展现出海潮的壮美景象和人们观潮的兴奋心情。这些文学作品流传至元明清等后世，影响广泛。史达祖在此背景下，借助词歌之笔，描绘了一幅壮观的中秋夜潮图景。 在南宋时期，观测天文、气象、水文等自然现象的技术渐趋成熟，加之当时钱塘江潮汐丰富，常常有“潮涨封榜”之说，这些都使得观潮和写潮的诗词出现了高峰。史达祖不仅在艺术上对前人进行继承和创新，同时也体现出当时社会对大自然的敬畏和探索。他用婉约派的文风化解了前人诗篇中的豪放风格，将壮美的自然景象与个人情感完美融合，使这首词歌达到了情景交融、意境深远的境界。 此外，史达祖这首词歌表达出一种强烈的反叛情绪。在他的时代，文人多应对时政亦或朝廷官僚展开鞭挞和反抗。而这首词作品，似乎则是对那些正义欠缺的现状发出的抗议。他用“自个儿”这位神秘的人物，借潮之势表现了一种豪放不羁的反叛情怀，让读者在感受到自然的壮美之余，也体味到了个人情感上的坚定和独立，从而产生共鸣。 因此，史达祖这首《中秋夜潮》词歌不仅是对前人名篇的继承和创新，更是表现了一个时代的精神气息。 创作背景详情»

赏析：
观”、“神秘”，因此作者在接下来的几句中，以诗意的笔触表达出了潮水的“翻卷万重”，微光中“显出千帆竞发”的场面，令人感到一种震撼和壮美。 而在结尾处，作者突然窜出一个人物——“自个儿”，并直接写道：“乘月偷潮，向岸啼”，几个字之间便勾勒出一种浪漫与豪放的气息。这位神秘的人物，既有敢于去乘月偷潮的冒险精神，同时又在海边啼哭，似乎流露出一份孤独与沉郁。这种复杂的心境和情感显得更加丰富和深刻。总体来说，这首词的艺术价值不仅在于其描绘自然景色的功力，还在于其借景抒情，充分展现了作者的个性和情感。 赏析详情»

史达祖简介： 史达祖（1163～1220年），字邦卿，号梅溪，汴（河南开封）人。一生未中第，早年任过幕僚。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩败，史牵连受黥刑，死于贫困中。史达祖的词以咏物为长，其中不乏身世之感，充满了沉痛的家国之感。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词也反映了他的心情。史达祖的词被称为《梅溪词》，共有112首。