原文： 何处可为别，长安青绮门。
胡姬招素手，延客醉金樽。
临当上马时，我独与君言。
风吹芳兰折，日没鸟雀喧。
举手指飞鸿，此情难具论。
同归无早晚，颍水有清源。
君思颍水绿，忽复归嵩岑。
归时莫洗耳，为我洗其心。
洗心得真情，洗耳徒买名。
谢公终一起，相与济苍生。

译文及注释：
何处能够分别，长安城里的青绮门。
胡姬招手，手上素净，邀请客人饮酒金樽。
在我即将上马离去之际，我独自与你交谈。
风吹芳兰花儿凋谢，太阳落山时鸟儿喧闹。
我举手指向飞翔的鸿雁，这份情感难以言说。
我们一起回家，不分早晚，颍水有清澈的源头。
你思念颍水的绿色，突然又回到嵩山之巅。
回去的时候不要洗耳朵，而是为我洗净你的心灵。
洗净心灵才能得到真正的情感，洗耳朵只是买来虚名。
谢公最终与我们一起，共同帮助苍生。
注释：
何处可为别：何处可以分别。
长安青绮门：长安城内的一座门，门上用青色丝绸装饰。
胡姬招素手：胡姬（指胡族女子）用素手招呼。
延客醉金樽：邀请客人一起饮酒。
临当上马时：即将上马离开。
风吹芳兰折：风吹折断了芳香的兰花。
日没鸟雀喧：太阳落山时，鸟儿们开始吵闹。
举手指飞鸿：举手指着飞翔的鸿雁。
此情难具论：这种感情难以言表。
同归无早晚：一起回家，不分早晚。
颍水有清源：颍水有清澈的水源。
君思颍水绿：你思念着颍水的绿色。
忽复归嵩岑：突然又回到了嵩山。
归时莫洗耳：回来时不要洗耳朵。
为我洗其心：为我洗净内心。
洗心得真情：洗净内心才能得到真正的情感。
洗耳徒买名：只洗耳朵是徒劳无功的。
谢公终一起：谢公（指谢灵运）最终和大家一起行动。
相与济苍生：一起帮助人民。


译文及注释详情»

译文及注释：
何处是我们分手的地方？我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂，把我们招进酒楼醉饮。 注释：青绮门是一座古代城门名称；胡姬是古代传说中的美女，常被诗人赞美；酒楼是古代指供应酒水和茶点的店铺。 当您上马即将东行的时刻，请听一听我的肺腑之言：您看那芳兰正被狂风摧折，日边的树枝上则聚集着喧四的雀群。 注释：肺腑之言是指最真诚、最深刻的话语；芳兰指花草植物，也可指美女；喧四是古代指喧闹的鸟儿。 您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事，而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。 注释：晋代郭瑀是古代杰出的书法家；笼中之鸟是比喻自己处境束缚的人或事物。 祝您一路顺风，颖水源头将是我们共同的归隐之地，同归何必有早晚之分？您因怀念久别的颖水，又要回到颖水源头鲁山归隐去了。 注释：颖水是指古代地名，流经今安徽、江苏等省份；归隐指隐居退隐；鲁山是指一座山，也可指地名。 颖水边不要像许由那样用清水洗耳，您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名，洗心才能心纯情真。 注释：许由是古代传说中的卖耳换名的人，后形成流言谣语；心纯情真指内心真实、纯洁。 高隐东山的谢公究竟要被起用的，因为他忘不了解救苍生的重任。 注释：高隐东山是指隐居于东山的高士们；谢公是指谢灵运，唐代著名文学家和政治家；起用指重用、提拔；解救苍生是指救助百姓于水火之中。 译文及注释详情»

鉴赏：
这个时代对现实不满的普遍情感。然而，鸿鸟又是自由自在的，随心所欲的，这也是李白内心深处的渴望。他不仅要重新得到自由，更要通过文学创作表达自我，抒发自己对人生、爱情、理想的追求与憧憬。因此，在最后两句诗中，李白提到了自己的归隐之地和心境变化：“颖水东源地，吾家洗耳今。”颖水是李白的故乡，而归隐则是他对未来的向往，希望远离政治斗争和世俗纷扰。这首诗具有强烈的思想意味，也反映了当时贞观之治后期唐朝政治上的黑暗和社会上的动荡，以及李白作为诗人用诗歌表达自我和抒发情感的价值和意义。 鉴赏详情»