原文： 楚山修竹如云，异材秀出千林表。龙须半翦，凤膺微涨，玉肌匀绕。木落淮南，雨睛云梦，月明风袅。自中郎不见，桓伊去后，知孤负、秋多少。
闻道岭南太守，后堂深、绿珠娇小。绮窗学弄，梁州初遍，霓裳未了。嚼徵含宫，泛商流羽，一声云杪。为使君洗尽，蛮风瘴雨，作霜天晓。

译文及注释：
楚山上修竹如同云彩，异材秀出千林之表。龙须被削去一半，凤膺微微鼓起，玉肌柔美细腻。木叶落尽淮南地，雨后天空清澈，月明风吹轻盈。自从中郎不见，桓伊离去之后，我知道我孤独而多愁。听说岭南太守，后堂深处有个绿珠娇小的女子。她在绮窗前学习弹琴，梁州初次遍布霓裳，但还未完成。她咀嚼徵调，含宫调，泛商调，流羽调，一声声传到云端。为了让君主洗净身上的污垢，她在蛮荒的风雨中，作为霜天的曙光。
注释：
楚山：指楚地的山岳。

修竹如云：修剪整齐的竹子像云一样密集。

异材秀出千林表：指异种植物在千林之中显得格外突出。

龙须半翦：指龙的胡须被剪去了一半。

凤膺微涨：指凤凰的胸部微微鼓起。

玉肌匀绕：指皮肤光滑细腻。

木落淮南：指淮南地区的树木落叶。

雨睛云梦：指雨后天空清澈，云彩如梦。

月明风袅：指月亮明亮，风吹得轻盈。

自中郎不见：指作者的朋友中郎不见了。

桓伊去后：指作者的朋友桓伊离开了。

知孤负：指作者感到孤独。

岭南太守：指岭南地区的官员。

后堂深：指官员的家庭后院很深。

绿珠娇小：指官员的女儿很娇小。

绮窗学弄：指女儿在绮窗前学习音乐。

梁州初遍：指梁州地区的植物开始生长。

霓裳未了：指女儿还没有完成舞蹈《霓裳羽衣舞》。

嚼徵含宫，泛商流羽：指女儿演奏乐曲时使用的音律。

一声云杪：指音乐声传到云端。

为使君洗尽：指为了官员洗去污点。

蛮风瘴雨：指岭南地区的恶劣天气。

作霜天晓：指作者在清晨看到霜天的景象。


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赏析：
苏轼的《赠赵晦之吹笛侍儿》一词，首先通过描绘楚山修竹，以竹隐喻人，表达了对蕲州笛竹早已闻名于世的赞美。作者使用排比句和对偶句等修辞手法，生动地描述了经典笛音如树影疏、雨后晴、月亮明、微风拂，富有感染力。其后，苏轼引用了蔡邕和桓伊等古代乐坛巨匠的故事，唤起人们对逝去岁月和文化遗产的怀念之情。 下片则详细描写了词作要赠的对象，即赵守后堂深院两位蔡邕式的娇美灵巧的吹笛侍儿。作者在描写“吹笛侍儿”时，运用夸张、对比等手法，将其笛艺表现得十分出色、才华横溢。作者以此向读者展示了这些吹笛侍儿的才华与美貌，同时也表达了自己对他们的真挚赞赏之情。 整篇词作，运用了丰富多样的修辞手法，如排比句、对偶句、夸张、比喻等，凝练精炼、情感真挚。通过词中的楚山修竹和古代乐坛巨匠的描写，以及对吹笛侍儿的赞美，苏轼展现了对文化底蕴和才华的珍视与赞赏，同时也让人们对传统文化遗产产生了更多的思考与回味。 赏析详情»

创作背景：
这篇文章将介绍一首中国古代文学名篇《水龙吟》，并着重讨论其创作背景。对于这首词的创作年代，历来有两种不同的说法。 根据第一种说法，《水龙吟》的创作时间是在宋神宗熙宁七年（1074）的五月。当时，苏轼经过无锡，看到当地的水车灵活高效，深受启发，随即前往金阊游虎邱寺。在那里，他与刘述会面，并结识了王晦。王晦因为斋素祈雨不至，非常沮丧。第二天，他邀请苏轼到阊氏公显家饮酒，苏轼便在席间写下了《水龙吟》这首佳作，并赠送给懿卿。 而根据第二种说法，《水龙吟》的创作时间是在元丰八年（1085）的十月。当时，苏轼赴登州途中经过涟水，恰好赵晦之从藤州知州的任上新归，苏轼就顺手写下了这首词送给他。 总之，这首词的创作时间至今仍存在争议，但无论哪种说法都显示了苏轼是一个有情感、有灵感、有才华的文学巨匠。这首《水龙吟》是他在游历时所写下的一篇词作，其中充满了对自然界的赞美，以及对友情、爱情的思考和抒发。它不仅是中国文学史上的经典之作，也是我们珍视的文化遗产。 创作背景详情»

译文及注释：
楚山长长的蕲竹如云彩遍布，特异的竹子清秀，高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动，如凤凰的胸脯微微突起，如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏，如云梦雨后开晴，如月明星稀，微风吹拂。 【注释】： ● 蕲竹：音qí，南方一种高大的竹子。 ● 笛竹：笛和竹的泛指。 ● 徵调和宫调：为五声音阶中的两个，徵属于黄钟宫，宫属于大呂宫。 ● 商调和羽调：商属于夷则调，羽属于无射调。 ● 霜天晓角：一曲赵非所作《霜天晓角》。 译文及注释详情»