原文: 卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜。美而无子,卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈,曰厉妫。生孝伯,蚤死。其娣戴妫生桓公,庄姜以为己子。
公子州吁,嬖人之子也。有宠而好兵,公弗禁,庄姜恶之。
石碏谏曰:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。骄奢淫佚,所自邪也。四者之来,宠禄过也。将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者,鲜矣。且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也。君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。去顺效逆,所以速祸也。君人者,将祸是[通“事”]务去,而速之,无乃不可乎?”弗听。
其子厚与州吁游,禁之,不可。桓公立,乃老。
译文及注释:
卫庄公娶了齐国东宫的臣子的妹妹,名叫庄姜。她美丽但没有孩子,卫国人为她赋《硕人》。后来又娶了陈国的女子,名叫厉妫,生了孝伯但很快就死了。庄姜的妹妹戴妫生了桓公,庄姜把他当成自己的儿子。
公子州吁是宠臣的儿子,备受宠爱,喜欢兵器,卫庄公没有禁止,庄姜很不满意。石碏劝说说:“我听说爱子要教以正道,不要纳邪恶之道。骄奢淫逸,都是从宠禄过度而来的。如果要立州吁,就要让他明白这些;如果还没有,就要防止他犯错。宠爱而不骄傲,骄傲而能降服,降服而不怨恨,怨恨而能改过的人很少。而且,贱者妨碍贵者,年幼者侵犯年长者,远亲侵犯近亲,新的侵犯旧的,小的侵犯大的,淫乱破坏正义,这就是所谓的六逆。君主有义,臣子要行,父亲要慈爱,儿子要孝顺,兄长要爱护,弟弟要尊敬,这就是所谓的六顺。离开顺从而效忠逆,这就是加速祸患的原因。君主是要避免祸患的,而不是加速它的到来,难道不是吗?”但是卫庄公没有听从他的劝告。
他的儿子厚和州吁一起玩耍,庄姜禁止,但是没有成功。桓公登基后,她就老了。
注释:
卫庄公:卫国的一位公爵。
齐东宫:齐国的宫殿,位于齐国的东部。
臣之妹:臣是卫庄公的臣子,他的妹妹嫁给了卫庄公。
庄姜:卫庄公的妻子,来自齐国东宫。
硕人:一首古代赋诗,赞美了卫庄公的美德和功绩。
陈:另一个国家,卫庄公在那里又娶了一位妻子。
厉妫:卫庄公的另一位妻子,来自陈国。
孝伯:卫庄公和厉妫的儿子,早逝。
戴妫:卫庄公的妻子厉妫的妹妹。
桓公:卫庄公的侄子,戴妫的儿子,由庄姜抚养长大。
公子州吁:卫庄公的儿子厚的儿子,也是卫庄公的孙子,受到宠爱。
嬖人:指得到君王宠爱的人。
石碏:卫国的一位贤臣,曾经担任过卫国的宰相。
爱子,教之以义方:爱护自己的儿子,要教育他们遵守正义的原则。
四者之来,宠禄过也:四种罪恶的来源,是因为受到过度的宠爱和财富。
阶之为祸:指公子州吁如果被立为继承人,会带来祸患。
贱妨贵:指低贱的人会影响高贵的人。
少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义:指六种不道德的行为。
六顺:指君臣、父子、兄弟之间的顺序和关系。
去顺效逆:指违背正常的顺序和关系,会导致祸患。
速之:指要及早采取行动,防止祸患的发生。
译文及注释详情»
题解:
《左传》是中国古代历史上著名的史书之一,它以春秋时期各诸侯国的历史为主要内容,具有重要的历史、人物和文化价值。本文记述的是《左传·隐公三年》中的一则故事——《石碏谏宠州吁》。
文章讲述了一个充满悲剧色彩的故事。卫国庄公的宠妾所生的儿子州吁,深受卫庄公的宠爱,庄公甚至纵容他走上了邪路,这引起了石碏的警惕。石碏看到问题的严重性,为了劝谏卫庄公,他不畏权势,直言进谏,表示应该教导自己的孩子正道,不要让他成为坏人。
可惜的是,卫庄公没有听取石碏的劝告,结果州吁在位期间擅权弑君,石厚也跟随他纵欲作恶,导致国家陷入乱局。幸好石碏洞察时势,提出了大义灭亲的计策,最终通过陈国国君之手将州吁和石厚抓住,并派人将他们处死,终于平息了这场内乱。故事以悲剧的方式讲述了国家内部权力之争所带来的惨痛后果,也展现出石碏坚守正义的高尚品质。
总的来说,《石碏谏宠州吁》是中国古代著名的历史故事之一,表达了正义与邪恶的斗争,教育大众要坚持道德准则,以此为立身之本。
题解详情»
评析:
清楚。石碏的进谏之辞,首先突出了作为国君如何爱子的重要性,指出教导子嗣正道、使其远离邪路是非常必要的。接着,他直接点出四种恶习的养成是过度溺爱的结果,从而提醒庄公必须避免这一危险。然后,他转而指出州吁身上的问题,再次提醒庄公监管家族孩子的重要性,尤其是对于有可能作乱的成员更需严加管束。
此外,石碏还通过总括出“六逆”和“六顺”的伦理关系和社会规范,进一步强调了父母该如何正确地引导子女成长。历史经验告诉我们,去顺效逆只会加速祸患发生,因此做人君一定要防患未然,全力消除祸患的根源。
总体来说,石碏的进谏之辞,以其深刻的现实性、理论性和感染力,具有很高的思想价值和文学价值。他准确掌握了进谏的基本原则,紧密把握谏旨韵,深入浅出地揭示了事物的本质。他也充分展现了中国古代进谏文化的魅力和特点,为我们认识历史、推动社会发展提供了重要借鉴。
评析详情»
译文及注释:
正在纵容州吁的错误行为,所以请您立即采取措施。”
【补充汉字译文及注释】:
卫庄公(wèi zhuāng gōng)娶了齐国太子得臣的妹妹,叫庄姜(zhuāng jiāng),容貌很漂亮,却没有儿子。卫国人做了一首名为《硕人》的诗就是描写她的美貌的。庄公又从陈国娶了一个妻子,叫厉妫(lì guǐ),生了儿子孝伯,早死。跟她陪嫁来的妹妹戴妫(dài guǐ),生了桓公,庄姜就把他作为自己的儿子。公子州吁(zhōu yù),是庄公爱妾生的儿子,卫庄公十分宠爱他,又喜欢用兵器伤人,但庄公不禁止,庄姜很厌恶他。石碏(shí què)规劝庄公道:“我听说一个人爱自己的儿子,一定要以正确的礼法来教导约束他,这样才能使他不走上邪路。骄傲、奢侈、淫荡、逸乐,就是走向邪路的开端。这四个方面的产生,都是宠爱和赏赐太过的缘故。如果要立州吁做太子,就应该定下来;要是还没有,这样就会引导他造成祸害。受宠爱而不骄傲,骄傲了而能受压制,受了压制而不怨恨,有怨恨而不为非作歹的人,是很少有的呀。再说卑贱的妨害高贵的,年少的欺负年长的,疏远的离间亲近的,新的挑拨旧的,地位低的压着地位高的,淫乱的破坏有礼义的,这是人们常说的六种逆理的事。君主行事公正适宜,臣子服从命令,父亲慈爱儿子,儿子孝顺父亲,哥哥爱护弟弟,弟弟敬重哥哥,这是人们常说的六种顺礼的事。不做顺应礼义的事去做违背礼的事,就会招致祸害。做君主的应尽力除掉祸害,现在却正在纵容州吁的错误行为,所以请您立即采取措施。”
【注释】:
1. 卫庄公:战国时期卫国的国君,名字叫庄襄公,他在位时是卫国最强盛的时期之一。
2. 齐国太子得臣:战国时期齐国的太子,名字是得臣,他是齐威王的儿子,曾经在齐国任职过宰相。
3. 庄姜:卫庄公的正妻,非常美丽,但无法生育。
4. 《硕人》:一首古代民间流传的诗歌作品,描写了庄姜的美貌和才华。
5. 厉妫:卫庄公的侧妃,她生了一个儿子叫孝伯,但很快就去世了。
6. 孝伯:卫庄公的长子,但很快就去世了。
7. 桓公:卫庄公庶出的儿子,他是卫国后来的国君,名字叫桓公。
8. 公子州吁:卫庄公的庶子,是他爱妾所生的儿子,受卫庄公宠爱。
9. 石碏:卫国贵族,是一位参谋和谋臣,为人正直,被卫庄公器重。
10. 礼法:古代指行为规范和道德准则,也是君王治理国家的基本原则之一。
11. 逸乐:指放纵自己的欲望、沉迷享乐的行为。
12. 骄傲、奢侈、淫荡:指行为态度上的自大、过分豪华、道德败坏等。
13. 六种逆理的事:指六种有悖于礼法道德的恶行,对社会和个人都有极大的伤害。
14. 顺礼的事:指六种符合礼法道德规范的良好行为习惯,对社会和个人都有益处。
15. 纵容:指不加制止或管教而任由错误行为继续发展扩大,对个人和社会都有不良影响。
译文及注释详情»
左丘明简介: 左丘明(前556年-前451年),汉族,春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人,相传曾任鲁国史官,是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家、军事家。晚年双目失明,著有中国重要的史书巨著《左氏春秋》(又称《左传》)和《国语》,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。由于史料翔实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨,被誉为“文宗史圣”“经臣史祖”,孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”,历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先贤。